[봄학기]쉴러, 쉴레겔, 클라이스트 마감

장소/유럽인문아카데미 강의실 / 금요일 3교시
대상/일반인, 대학생, 대학원생
기간/ 2021.03.22(월) ~ 2021.05.28(금)
수강료/ 일반시민(50,000원), 대학생 및 대학원생(50,000원)

근대 독일의 미학 및 예술론에 뚜렷한 족적을 남긴 세 명의 문인 프리드리히 쉴러와 프리드리히 쉴레겔, 그리고 하인리히 폰 클라이스트의 주요한 이론 텍스트들 가운데 비교적 짧은 것 하나씩을 독일어 원어로 함께 읽고 번역하면서 텍스트의 정확한 이해를 추구하는 수업이다.

[봄학기]흄 에세이 강독 – 철학, 윤리학, 정치학, 미학 중심으로 마감

장소/유럽인문아카데미 강의실 / 화요일 3교시
대상/일반인, 대학생, 대학원생
기간/ 2021.03.22(월) ~ 2021.05.28(금)
수강료/ 일반시민(50,000원), 대학생 및 대학원생(50,000원)

우리에게 잘 알려진 흄의 주저인 3부작 저술 ‘인간본성론’(A Treatise of Human Nature)과 두 권의 후속 저술 ‘인간지성론’(An Enquiry Concerning Human Understanding)과 ‘도덕원리론’(An Enquiry Concerning the Principles of Morals)에 비해 그의 에세이들은 비교적 덜 주목받아 왔다.

[봄학기]맑스 『자본론』 Ⅲ 마감

장소/유럽인문아카데미 강의실 / 월요일 1교시
대상/일반인, 대학생, 대학원생
기간/ 2021.03.22(월) ~ 2021.05.28(금)
수강료/ 일반시민(50,000원), 대학생 및 대학원생(50,000원)

『자본론』에서 가장 난해하다고 평가되는 상품 장을 지나 이제 제3장 ‘화폐 또는 상품유통’에 관한 장에 들어섰습니다. 지금까지 누구도 흠잡지 못한 자본(관계)의 본질에 관한 엄밀한 분석을 접할 것으로 기대됩니다. 이 3장부터 강독학습을 시작하는 것도 『자본론』을 이해하는 데 큰 어려움이 없을 것입니다.

[봄학기][온라인] 아담 스미스의 『도덕감정론』 강독 마감

장소/유럽인문아카데미 강의실 / 화요일 3교시
대상/일반인, 대학생, 대학원생
기간/ 2021.03.22(월) ~ 2021.05.28(금)
수강료/ 일반시민(50,000원), 대학생 및 대학원생(50,000원)

이성에 기초하여 윤리적인 사회를 세우고자 했던 지금까지의 시도는 얼마나 성공적이었나? 그동안의 이성과 합리성에 대한 강조는 속 빈 강정처럼 공허한 외침으로만 남아 있고, 한국 사회는 여전히 윤리적인 사회로 한 발짝도 더 나아가지 못하고 있는 것처럼 보인다. 지금 우리는 인간 이성에 대한 지나친 기대와 낙관을 재고하고, 인간 본성에 대한 새로운 탐구를 모색해야 할 시점에 와있다. 본 강좌에서는 지금까지 국내에 많이 소개되지 않은 아담 스미스의 『도덕감정론』을 강독하며, 이성이 아닌 감정에 기초하여 인간의 본성과 사회의 작동 원리를 설명하는 아담 스미스의 통찰을 음미한다.

[봄학기]칸트 [순수이성비판] 원전강독 III 마감

장소/유럽인문아카데미 강의실 / 금요일 3교시
대상/일반인, 대학생, 대학원생
기간/ 2021.03.22(월) ~ 2021.05.28(금)
수강료/ 일반시민(50,000원), 대학생 및 대학원생(50,000원)

2021년도 봄학기에는 “선험적 분석학”의 첫 부분을 다룬다. 흔히 [순수이성비판]의 심장부(Herzstück)라 불리는 동시에 가장 난해한 부분으로 여겨지는 “범주의 선험적 정당성 논증(연역)”의 재판(B) 텍스트가 주요 논의 대상이다. 우리는 이 부분의 난해함이 어디에서 비롯하는지를 중점적으로 물을 것이다.
이 강좌는 이전 강좌(강독 I/II)에 참여하지 않았더라도 수강 가능하다. 이 경우 [순수이성비판] ‘머리말’, ‘서론’ 및 ‘선험적 감성학’ 부분을 한국어로라도 읽어서 그 내용을 숙지할 것을 권한다.

[봄학기]서양 중세의 철학 입문서 읽기: ‘원인론’(Liber de causis) 마감

장소/유럽인문아카데미 강의실 / 화요일 3교시
대상/일반인, 대학생, 대학원생
기간/ 2021.03.22(월) ~ 2021.05.28(금)
수강료/ 일반시민(50,000원), 대학생 및 대학원생(50,000원)

[원인론]은 총 32장 219개의 짤막한 명제들로 구성된 짧은 작품이다. 이 책은 13세기와 14세기에 대학교육을 받았던 모든 중세인들의 필독서로 거의 모든 중세 대학들이 이 책을 철학 입문서로 활용했다.