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[봄학기]칸트 [순수이성비판] 원전강독 III 마감

칸트 [순수이성비판] 원전강독 III

2021년도 봄학기에는 “선험적 분석학”의 첫 부분을 다룬다. 흔히 [순수이성비판]의 심장부(Herzstück)라 불리는 동시에 가장 난해한 부분으로 여겨지는 “범주의 선험적 정당성 논증(연역)”의 재판(B) 텍스트가 주요 논의 대상이다. 우리는 이 부분의 난해함이 어디에서 비롯하는지를 중점적으로 물을 것이다.
이 강좌는 이전 강좌(강독 I/II)에 참여하지 않았더라도 수강 가능하다. 이 경우 [순수이성비판] ‘머리말’, ‘서론’ 및 ‘선험적 감성학’ 부분을 한국어로라도 읽어서 그 내용을 숙지할 것을 권한다.

강좌명

칸트 [순수이성비판] 원전강독 III

강사명

윤형식

이메일

iuniuskr@naver.com

강좌 유형

원전강독

정원

15

강의실

 

강의 기간

2021년도 봄학기 : 322일 개강 ~ 528일 종강 (10)

강의 시간

금요일 3교시

강의 회수

10(휴강 없음)

 

[강좌 소개]

과학기술에 의존하는 산업자본주의 시장사회를 사는 현대인의 의식은 부지불식간에 자연과학적 세계관이 전제하는 유물론적 자연주의(Naturalismus)와 시장사회가 강제하는 물질지상주의에 지배되기 쉽다. 자신의 삶을 스스로 결정하는 자유로운 주체라는 근대인의 자기실현의 꿈은 오히려 타자를 수단화하고 자연을 도구화하는 이데올로기로 전락하여 여전한 사회 분열과 유례없는 생태계 위기 앞에서 조롱의 대상이 된 지 오래다.

종교와 정치ㆍ사회적 카리스마에 대한 헌신은 언제나 그렇듯이 이런 현실로부터의 도피는 될지언정 이에 맞서는 올바른 방식일 수 없다. ‘큰 정신에 귀의하는 것은 또 다른 예속일 뿐, 인류가 성취해낸 근대적 자기규정의 존엄성에 부응하지 못한다.

다시금 과제는 자유와 필연, 정신과 자연의 통일에 대한 물음의 성찰을 통해 인간의 저 근대적 자기규정을 교정하고 혁신하는 길을 찾는 일이다. 독일 관념론이 이미 한번 시도한 길이다. 하지만 이 시도는 여러 가지 이유에서 오해받고 외면되었다. 나치즘이 결정적이었다는 지적은 새삼 되새길 만하다. 다시 자민족, 자문화 중심주의의 신화가 떳떳이 고개를 든 지금, 정신과 자연의 통일에 대한 물음을 천착하며 주체적 인간 이해를 모색했던 독일 관념론은 우리에게 지나간 미래라 할 것이다.

칸트는 자유와 책임이 자기결정Selbstbestimmung의 양면임을 설파하면서 자유의 철학으로서 독일 관념론/이념주의Idealismus를 정립하였다. [순수이성비판](1781)은 그 초석이다. 동시에 서구 근대의 철학적 사유의 틀을 각인한 책이기도 하다. 서양 근현대 철학을 이해하고, 인간의 영원한 과제이자 희망인 자유로운 삶의 실현을 모색할 때 빼놓을 수 없는 책이다.

2021년도 봄학기에는 선험적 분석학의 첫 부분을 다룬다. 흔히 [순수이성비판]의 심장부(Herzstück)라 불리는 동시에 가장 난해한 부분으로 여겨지는 범주의 선험적 정당성 논증(연역)”의 재판(B) 텍스트가 주요 논의 대상이다. 우리는 이 부분의 난해함이 어디에서 비롯하는지를 중점적으로 물을 것이다.

이 강좌는 이전 강좌(강독 I/II)에 참여하지 않았더라도 수강 가능하다. 이 경우 [순수이성비판] ‘머리말’, ‘서론선험적 감성학부분을 한국어로라도 읽어서 그 내용을 숙지할 것을 권한다.

 

[강사 소개]

- 독일 트리어대, 베를린 자유대, 브레멘대에서 전공으로 철학을, 부전공으로 역사학, 정치학, 그리스 고전학을 공부

- 독일 베를린 자유대 학부과정(철학전공) 졸업, 브레멘대 철학과 석사 및 박사

- ) 경희대학교 연구교수 - ) 서울과학기술대학교 강사

[기호학적 활동철학. 내적 실재론의 새로운 정초 Semiotische Tätigkeits- philosophie. Interner Realismus in neuer Begründung](박사논문)에서 실재론을 둘러싼 현대 인식론 논쟁을 정리하면서 퍼트남이 제안한 내적 실재론을 활동(Tätigkeit) 개념을 중심으로 기호철학적으로 정립하는 시도를 한 바 있다. 칸트, 맑스, 퍼스(Peirce)가 논의를 지탱하는 세 원천이다.

[하버마스의 비인식적 진리개념과 그 이론전략적 의의] 등의 논문과 하버마스의 [진리와 정당화], [, 유럽], 시르베크/길리에의 [서양철학사] 등의 번역서가 있다.

현재의 관심분야 : ‘근대라는 프로젝트의 완성이자 극복으로서 맑스 이래 자유로운 이들의 자발적 결사체로서의 인류사회 이념, 공생주의’(Kommunismus) 이론을 무엇보다 독일 관념론의 전통 속에서 독해하고 갱신하는 데 주요 관심을 두고 공부하고 있다.

 

[진행 방식]

 

축자강독 + 세미나 방식

- 이 강독강좌는 [순수이성비판] 독일어 원문을 차근차근 읽어나가며(축자강독) 토론하는 것이 목표이지만, 부분적으로 축자강독을 하지 않고 내용에 대한 토론을 중심으로 진행(세미나 방식)하여 진도를 조정한다. 

 

[교재]

 

- I. Kant, Kritik der reinen Vernunft, hrsg. von Jens Timmermann, F. Meiner Verlag. (Philosophische Bibliothek Bd. 505)

- I. Kant, Kritik der reinen Vernunft, Werkausgabe hrsg. von Wilhelm Weischedel, Suhrkamp.

(다른 독일어판도 가능; 새로 구한다면 위의 두 판본 중 하나를 추천) 

 

[참고문헌] - [순수이성비판] 한글 번역본 (어느 판본이든 참고)

- 랄프 루드비히, [쉽게 읽는 칸트, 순수이성비판], 박중목 역, 이학사, 1999.

 

 

주차

날짜

      

1

3. 26.

개괄적 설명 (강의)

Einleitung : Idee e. transz. Logik I-II (B74-B86; Suhrkamp 97-105)

I. Von der Logik überhaupt (1-2문단 축자강독, 3-6문단 세미나)

II. Von der transz. Logik (축자강독)

2

4. 2.

III. Von d. Einteilung d. allg. Logik in Analytik u. Dialektik (축자강독)

IV. Von d. Eint. d. tr. Logik in die tr. Analytik u. Dialektik (축자강독)

Die transz. Analytik (B89-B90; Suhrkamp 107) (축자강독)

3

4. 9.

[§6] Die Analytik der Begriffe (세미나)

[§7] Von d. Leitfaden der Entdeckung aller reinen Verstandesbegriffe (세미나)

[§8] Von d. logischen Verstandesgebrauche überhaupt (세미나)

§9 Von der logischen Fuktion des Verstandes in Urteilen (B95-B101; Suhrkamp 111-115) (축자강독)

4

4. 16.

§10-§12 (B102-B116; Suhrkamp 111-125)

§10 Von den reinen Verstandesbegriffen oder Kategorien (축자강독)

§11-§12 (세미나)

5

4. 23.

§13 Von den Prinzipien einer transz. Deduktion überhaupt (B116-B124, Suhrkamp 125-131, 8개 문단, 축자강독)

6

4. 30.

[§14]-§15 (B124-B131; Suhrkamp 131-136)

[§14] Übergang zur transz. Deduktion der Kategorien (축자강독)

§15 Von der Möglichkeit einer Verbindung überhaupt (축자강독)

7

5. 7.

§16-§18 (B131-B140; Suhrkamp 136-141) (축자강독)

8

5. 14.

§19-§23 (B140-B148; Suhrkamp 141-147) (축자강독)

9

5. 21.

§24-§25 (B149-B159; Suhrkamp 147-153) (축자강독)

10

5. 28.

§26-§27 (B159-B169; Suhrkamp 153-159)

§26 Transz. Deduktion des allg. mögl. Erfahrungsgebrauchs der reinen Verstandesbegriffe (축자강독)

§27 Resultat dieser Deduktion der Verstandesbegriffe (세미나)


 

* 수강신청 기간 : 2021년 3월 8일(월) 09:00 ~ 3월 26일(금) 17:00 

  3월 8일 오전 9시부터 이 페이지 하단에 '강좌신청 버튼'이 생성됩니다.

 

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  수강신청 확인은 홈페이지 상단 오른쪽 '수강신청 확인/취소'에서 가능합니다.

 

  기타 문의사항은 02-529-9080 혹은 acaeuhu@naver.com로 문의해 주시기 바랍니다.

 

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