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[봄학기]서양 중세의 철학 입문서 읽기: ‘원인론’(Liber de causis) 마감

서양 중세의 철학 입문서 읽기: ‘원인론’(Liber de causis)

[원인론]은 총 32장 219개의 짤막한 명제들로 구성된 짧은 작품이다. 이 책은 13세기와 14세기에 대학교육을 받았던 모든 중세인들의 필독서로 거의 모든 중세 대학들이 이 책을 철학 입문서로 활용했다.

강좌명

서양 중세의 철학 입문서 읽기: ‘원인론’(Liber de causis)

강사명

정현석

이메일

stephenhc@gmail.com

강좌 유형

원전강독

정원

10

강의실

추후공지

강의 기간

2021년도 봄학기 : 322일 개강 ~ 528일 종강 (10)

강의 시간

화요일 3교시

강의 회수

10회 

 

[강좌 소개]

[원인론]은 총 32장 219개의 짤막한 명제들로 구성된 짧은 작품이다. 이 책은 13세기와 14세기에 대학교육을 받았던 모든 중세인들의 필독서로 거의 모든 중세 대학들이 이 책을 철학 입문서로 활용했다. 이런 면에서 중세, 특히, 스콜라철학의 전성기인 13세기와 14세기의 사상을 이해하고자 하는 경우, 이 짧은 작품은 중세 사유의 기초를 접할 기회를 제공한다. 예컨대 이 작품은 세계의 기원과 질서로부터 심신문제에 이르기까지 신/세계/인간과 관련된 주요 철학적 주제들 이르기까지 이론 철학의 중요한 주제들을 함축적으로 다루고 있다. 이에 따라 주요 중세 사상가들, 예컨대 토마스 아퀴나스 같은 사상가가 다루는 철학적 난제들의 출발지점을 확인하는 데에 유용한 자료를 제공한다. 나아가 이 작품은 고대의 신플라톤주의가 이슬람 철학을 거쳐 서유럽 중세 사상계로 이어지는 과정을 추적하는 데에도 중요한 정보를 제공한다. 이런 면에서 영향사를 배경으로 삼아 철학의 전통을 이해하고자 하는 경우 이 책은 유용한 정보를 제공할 수 있다.   

본 강좌에서는 이와 같은 의미와 성격을 가진 '원인론]의 전반부에 해당하는 제1~15장에 등장하는 총 128개의 명제를 다룬다. 이를 통해 고대에서 이슬람 철학을 거쳐 중세로 이어지는 철학적 신관/세계관/인간관의 흐름을 이해하는 한편으로, 각 명제가 중세철학의 맥락 안에서 어떤 방식으로 당대의 대표적 사상가들에게 활용되었는지를 확인하려 한다. 

 

[강사 소개]

* 강사 정현석은 2010년 파리4-소르본대학에서 중세철학사를 연구하여 박사학위를 취득했으며, 현재 가톨릭대학교 의과대학 인문사회의학과에서 연구교수로 재직하며 지성사와 의학사 등의 강의를 하고 있다. 주 관심 분야는 서양중세철학사와 서양 중세의학사이며 주로 서양 중세의 형이상학과 인간학의 문제들을 중심으로 연구하고 있다.

본 강의에서 읽는 '원인론'과 관련하여 이 작품에 대한 중세 주석 전통을 연구하여 그 성과를 국제 및 국내 학술대회에서 발표한 바 있으며, “Le Commentaire du Liber de causis: la voie thomasienne vers une scientia des substances séparées”, “중세 천사론의 탈()플라톤주의적 성격등의 논문을 출판하였다.  

 

 

[진행 방식] 

각 장별로 주제화된 명제와 그에 대한 주석의 형식으로 구성된 '원인론'의 논의 전개방식에 따라 각 장의 내용을 원전으로 강독함.  

 

[교재] 

Adriaan Pattin, “Le Liber De Causis. Édition Établie À l'Aide De 90 Manuscrit avec introduction et notes”, Tijdschrift voor Filosofie, 28, pp. 90-203. 

 

[참고문헌] 

'원인론', 대전가톨릭대학교출판부, 2013.

Book of Causes: Liber De Causis (English and Latin Edition) (Latin), Marquette University Press, 1984. 

 

 

[강의내용] 

 

주차

날짜

      

1

3. 23

* 작품소개

- 작품의 성격과 연대, 그리고 영향에 대한 개괄

- 중세 철학에서 원인론과 아리스토텔레스 철학의 관계 조명

2

3. 30

* 1: 1원인과 제2원인의 관계

- 제일원인의 우선성에 대한 논의

3

4. 6

* 2: 제일원인의 초월성 - 영원을 넘어서는 제일원인

* 3: 영혼의 위상 영원성과 시간성의 경계선에서

4

4. 13

* 4: 존재(esse) - 창조된 것들 중 첫 번째 것

* 5(명제 49~56): 지성 혹은 정신(intelligentiae)의 위상

5

4. 20

* 6: 제일원인의 형용불가능성(ineffabilia)

* 7: 지성의 비물질성(혹은 비물체성)

6

4. 27

* 8: 지성에 의한 사물의 지배(I)

7

5. 04

* 9: 지성에 의한 사물의 지배(II)

8

5. 11

* 10: 지성 형상들을 가득 품은 자

* 11: 지성 지성의 항구성

9

5. 18

* 12: 존재-생명-지성의 삼원구도

* 13: 지성의 사유 대상 자신의 본질과 하위의 존재자들

10

5. 25

* 14: 영혼 지성적인 것과 감각적인 것의 매개자.

* 15: 앎을 통한 자신의 본질로의 회귀


 

* 수강신청 기간 : 2021년 3월 8일(월) 09:00 ~ 3월 26일(금) 17:00 

  3월 8일 오전 9시부터 이 페이지 하단에 '강좌신청 버튼'이 생성됩니다.

 

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  수강신청 확인은 홈페이지 상단 오른쪽 '수강신청 확인/취소'에서 가능합니다.

 

  기타 문의사항은 02-529-9080 혹은 acaeuhu@naver.com로 문의해 주시기 바랍니다.

 

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