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기획특강[온라인][아도르노(1903-1969) 탄생 120주년 기념 기획특강] 아도르노 철학의 모든 것
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이용문의 : 월-금 15시 ~ 18시
이메일 : acaeuhu2@gmail.com
강의실 주소 : 서울시 서초구 매헌로 6길 54(양재 2동 206-9),
김희경유럽정신문화장학재단 지하 1층
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주소 : 경기도 여주시 강천면 간매3길 14-15
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강좌 정보
한남대 탈메이지교양융합대학 철학 주임교수, 사회철학/문화·예술철학
강동원 (philovill@daum.net)
세종대 대양휴머니티칼리지 초빙교수, 도덕철학/문화철학
한상원 (hansw82@hanmail.net)
충북대 철학과 부교수, 사회정치철학
이순예 (clarissa-@nate.com)
(전) 홍익대 독어독문학과 교수, 미학/예술철학
곽영윤 (reflexio@daum.net)
고려대 철학연구소 연구교수, 미학/예술철학
권오용 (owing33@gmail.com)
충남대 사회학과 강사, 사회학
이정하 (abyssus@naver.com)
음악평론가, 강원대 철학과
정진범 (jinbumchung@gwnu.ac.kr)
강릉원주대 철학과 조교수, 정치/사회철학
홍승용 (denkend@hanmail.net)
(전) 대구대 독어독문학과 교수
강의 계획
12월 20일(수) 3교시 (19:30-21:20)
아도르노의 생애와 『계몽의 변증법』 (이하준)
1903년 아도르노의 탄생과 유년기의 삶, 연구 활동과 역사적 배경 등 아도르노의 생애를 검토하며 망명기에 호르크하이머와 함께 쓴 『계몽의 변증법』의 주요 내용을 살펴본다.
12월 27일(수) 3교시 (19:30-21:20)
『미니마 모랄리아』: 아도르노의 아포리즘 양식과 도덕의 가능성 (강동원)
1951년 출간된 아도르노의 저작 『미니마 모랄리아』를 중심으로 개별자의 상처받은 삶에 대한, 그리고 개별과 보편의 관계에 관한 아도르노의 성찰을 살펴본다.
1월 3일(수) 3교시 (19:30-21:20)
아도르노의 권위주의 분석과 오늘날의 민주주의 (한상원)
나치즘과 권위주의 정치의 출현이 어떻게 가능했는가에 관한 아도르노의 철학적, 사회학적 분석을 검토하면서 현대 사회에서 드러나는 민주주의의 위기를 진단해본다.
1월 10일(수) 3교시 (19:30-21:20)
아도르노의 문화산업론과 『미학이론』 (이순예)
후기자본주의 지배양식으로서 문화산업에 대한 아도르노의 비판적 고찰을 살펴보면서 아도르노의 미학이론에 관한 전반적인 내용을 설명한다.
1월 17일(수) 3교시 (19:30-21:20)
(현대)예술이란 무엇인가? - 아도르노의 답변 (곽영윤)
예술작품이란 무엇이며 아도르노는 예술을 어떻게 이해했는가? 문학, 회화, 영화 등 아도르노가 예술작품들을 어떻게 비평하고 어떻게 이에 관한 철학적 성찰들을 전개했는지를 검토한다.
1월 24일(수) 3교시 (19:30-21:20)
아도르노의 음악미학에 관하여 (이정하)
유년기부터 음악에 조예가 깊었고 스스로 음악가이기도 했던 아도르노의 음악미학을 분석한다. 아도르노가 현대음악을 어떻게 이해했는지, 그의 음악미학이 갖는 고유성은 무엇인지 살펴본다.
1월 31일(수) 3교시 (19:30-21:20)
후기자본주의 이후의 세계에서 비판이론의 의미와 과제 (권오용)
아도르노의 사회이론과 그것이 후대에 미친 영향을 살펴본다. 후기자본주의 사회에 대한 아도르노의 분석이 독일의 비판적 사회학 형성과 논쟁에 어떤 기여를 했는지 논의한다.
2월 7일(수) 3교시 (19:30-21:20)
아도르노의 실천철학과 자유의 문제 (정진범)
실천철학으로서 아도르노 철학을 자유의 문제를 중심으로 다룬다. 특히 아도르노의 도덕철학 및 칸트 비판에서 나타난 자유의 문제가 어떤 문제의식을 배경으로 전개, 발전하는지, 그리고 그 의의가 무엇인지 다룬다.
2월 14일(수) 3교시 (19:30-21:20)
아도르노의 동물해방론 (이하준)
아도르노는 동물지배가 자연지배 논리의 필연적 결과이며 문명사를 동물 지배에 토대를 둔 인간중심주의의 실현의 장으로 이해한다. 동물에 가하는 폭력에 대한 아도르노의 비판을 통해 자연과의 화해에 관한 전망을 도출해본다.
2월 21일(수) 3교시 (19:30-21:20)
아도르노의 변증법 - 『부정변증법』과 『변증법 입문』을 중심으로 (홍승용)
변증법 이론가로서 아도르노를 조명하며 그에게 변증법적 부정성이 어떤 의미를 갖는지, 그것이 변증법 사유 전통에서 어떤 위치를 차지하는지 살펴본다.
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