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세미나르네상스: 개념과 이론

|강사 최성철

|정원 20명
|강의실 온라인

|강좌일시 금요일 2교시

|강좌번호 2021-02-C06

 

 

강좌 정보
강좌소개르네상스(Renaissance)는 유럽사에서 14세기~16세기, 즉 중세와 근대 사이에 걸쳐 있기에 ‘이행기’ 또는 ‘전환기’로 불리는, 매우 중요한 시기다. 문제는 두 시대에 걸쳐 있다 보니, 이에 대한 역사가들의 해석이 오늘날까지 매우 다양하게 이어지고 있다는 점이다. 시기적으로 근대의 시작인지, 중세의 끝인지, 공간적으로 이탈리아가 중심인지, 북유럽이 중심인지, 내용에서는 인문주의가 핵심인지, 예술이 핵심인지, 또 범주적으로 정치나 사회와 무관한지, 아니면 유관한지, 존재론적으로는 이 시기에만 있었던 현상인지, 아니면 그 이전이나 그 이후에도 늘 있었던 현상인지 등이 논쟁의 대상이 된다. 본 강좌는 르네상스의 역사를 개괄한 후 르네상스에 관한 이러한 다양한 해석들을 시대별로, 중요한 학자별로 살펴보고 그들 각각에 대해 토론함으로써 르네상스 개념에 대한 보다 깊은 이해에 도달하는 것을 목표로 삼는다.
강사소개최성철 (historyscc@hanmail.net)

- 서강대 문과대학 학부 졸업 (문학사)

- 서강대 문과대학 대학원 졸업 (문학석사)

- 독일 베를린 자유대학교 역사문화학부 박사과정 졸업 (철학박사)

- 저서: 『부르크하르트: 문화사의 새로운 신화를 만들다』, 『과거의 파괴』,

『역사와 우연』, 『폭력의 역사학』 등

- 역서: 『혁명 시대의 역사 서문 외』(부르크하르트 저)

- 연구분야: 독일사, 서양사학사, 서양지성사, 서양문화사 등

- 담당했던 강좌: <서양사개설>, <독일사개설>, <역사학개론>, <근현대

서양사>, <서양지성사>, <서양사학사>, <서양문화사>, <인간학> 등

- 현) 홍익대 교양과 조교수

진행방식강의(50%)/ 토론과 질의응답(50%)
교재PPT/ 복사물
참고문헌

(1) G. Vasari, 『이탈리아 미술가 평전』, 한길사 2018-2019.

(2) J. Michelet, Histoire de France vol. 7: Renaissance, Paris: Librairie Theatrale, 2014.

(3) J. Burckhardt, 『이탈리아 르네상스의 문화』, 이기숙 역, 한길사 2003.

(4) J. Huizinga, 『중세의 가을』, 이희승맑시아 역, 동서문화사 2010.

(5) C. H. Haskins, 『12세기 르네상스』, 이희만 역, 혜안 2017.

(6) W. K. Ferguson, 『르네상스사론』, 진원숙 역, 집문당 1991.

(7) P. O. Kristeller, 『르네상스의 사상과 그 원천』, 진원숙 역, 계명대학교출판부 1995.

(8) H. Baron, 『초기 이탈리아 르네상스의 위기: 고전주의와 전제주의 시대의 시민적 휴머니즘과 공화주의적 자유』, 임병철 역, 길 2020.

강좌횟수총 10회
난이도 및 수강요건-






강의 계획
1주차

09월 10일(금) 2교시 

[서론] 강좌 소개/ 강사 소개/ 르네상스의 일반적 개념

2주차

09월 17일(금) 2교시 

[역사(1)] 르네상스 시대의 인문주의/ 르네상스의 예술

3주차

09월 24일(금) 2교시 

[역사(2)] 북방 르네상스/ 르네상스 시대의 사회와 일상생활

4주차

10월 01일(금) 2교시 

[개념(1): 중세] 카롤링거 르네상스/ 오토 르네상스/ 12세기 르네상스

5주차

10월 08일(금) 2교시 

[개념(2): 근대] 조르조 바사리와 근대(16~18세기)의 르네상스 개념과 이론 
6주차

10월 15일(금) 2교시 

[개념(3): 최근세] 미슐레의 르네상스 개념과 이론 
7주차

10월 22일(금) 2교시 

[개념(4): 최근세] 부르크하르트의 르네상스 개념과 이론 
8주차

10월 29일(금) 2교시 

[개념(5): 현대] 하위징아의 르네상스 개념과 이론 
9주차

11월 05일(금) 2교시 

[개념(6): 현대] 20세기 중반 이후 오늘날의 르네상스 개념과 이론 
10주차

11월 12일(금) 2교시 

[결론] 오늘날 우리에게 르네상스란 무엇인가? 


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