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원전강독서양 중세의 철학 입문서 읽기(II) [원인론] (Liber de causis)
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강좌 정보
"원인론"은 총 32장 219개의 짤막한 명제들로 구성된 짧은 작품이다. 이 책은 13세기와 14세기에 대학교육을 받았던 모든 중세인들의 필독서로 거의 모든 중세 대학들이 이 책을 철학 입문서로 활용했다. 이런 면에서 중세, 특히, 스콜라철학의 전성기인 13세기와 14세기의 사상을 이해하고자 하는 경우, 이 짧은 작품은 중세 사유의 기초를 접할 기회를 제공한다. 예컨대 이 작품은 세계의 기원과 질서로부터 심신문제에 이르기까지 신/세계/인간과 관련된 주요 철학적 주제들 이르기까지 이론 철학의 중요한 주제들을 함축적으로 다루고 있다. 이에 따라 주요 중세 사상가들, 예컨대 토마스 아퀴나스 같은 사상가가 다루는 철학적 난제들의 출발지점을 확인하는 데에 유용한 자료를 제공한다. 나아가 이 작품은 고대의 신플라톤주의가 이슬람 철학을 거쳐 서유럽 중세 사상계로 이어지는 과정을 추적하는 데에도 중요한 정보를 제공한다. 이런 면에서 영향사를 배경으로 삼아 철학의 전통을 이해하고자 하는 경우 이 책은 유용한 정보를 제공할 수 있다.
본 강좌에서는 중세의 형이상학적 세계관을 이해하는 데 필수적인 내용을 담은 "원인론"의 후반부 제16장~제31장(총 95개의 명제)를 다룬다. 이를 통해 고대에서 이슬람 철학을 거쳐 중세 유럽으로 이어지는 철학적 신관/세계관/인간관의 흐름을 이해하는 한편으로, 각 명제가 중세철학의 맥락 안에서 어떤 방식으로 활용되었는지를 확인하려 한다.
* 강사 정현석은 2010년 파리4-소르본대학에서 중세철학사를 연구하여 박사학위를 취득했으며, 현재 가톨릭대학교 의과대학 인문사회의학과에서 연구교수로 재직하며 지성사와 의학사 등의 강의를 하고 있다. 주 관심 분야는 서양중세철학사와 서양 중세의학사이며 주로 서양 중세의 형이상학과 인간학의 문제들을 중심으로 연구하고 있다. 본 강의에서 읽는 "원인론"과 관련하여 이 작품에 대한 중세 주석 전통을 연구하여 그 성과를 국제 및 국내 학술대회에서 발표한 바 있으며, “Le Commentaire du Liber de causis: la voie thomasienne vers une scientia des substances séparées”, “중세 천사론의 탈(脫)플라톤주의적 성격” 등의 논문을 출판하였다.
"원인론", 대전가톨릭대학교출판부, 2013.
Book of Causes: Liber De Causis (English and Latin Edition) (Latin), Marquette University Press, 1984.
강의 계획
09월 07일(화) 3교시
- 작품의 성격과 연대, 그리고 영향에 대한 개괄 - 중세 철학에서 "원인론"과 아리스토텔레스 철학의 관계 조명
09월 14일(화) 3교시
*제16장: 지성들(intelligentiae) 사이의 관계
*제17장: 사물과 제일원인의 관계
*제18장: 일자와의 근접성 혹은 유사성에 따른 사물의 등급
09월 21일(화)
-
09월 28일(화) 3교시
제19장: 제일원인의 지배
제20장: 신적 지배의 충만성
10월 05일(화) 3교시
제21장: 신적 지배의 탁월성제22장: 지성의 지배
제23장: 신적 지배와 참여
10월 12일(화) 3교시
제24장: 생성과 무관한 실체들제25장: 불멸하는 것들에 관하여
제26장: 가멸적인 것들에 관하여
10월 19일(화) 3교시
제27장: 단순실체와 복합실체(I)제28장: 단순실체와 복합실체(II)
10월 26일(화) 3교시
제29장: 시간적 존재자들의 등급11월 02일(화) 3교시
제30장: 항구적 존재자들의 등급11월 09일(화) 3교시
제31장: 시간과 영원 사이에 존재하는 실체들에 관하여강의 계획서 다운로드