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강의[온라인] 눈부신 고중세미학

|강사 김율

|정원 50명
|강의실 온라인

|강좌일시 금요일 3교시

|강좌번호 2022-01-B08

 

 

강좌 정보
강좌소개미학은 철학의 꽃이다. 그 꽃은 근대에 피어난 것으로 알려져 있지만, 꽃의 향기는 근대 이전에도 맡을 수 있었다. 아름다움의 경험과 탐구는인간의 본성에 속하는 것이기 때문이다. 이 강의는 서양 고중세미학의 주요한 개념, 문제, 이론을 철학사적 맥락에서 함께 짚어보면서, 꽃나무에 맺혀있던 그 빛나는 향기를 경험하려 한다. 강의 범위에는 플라톤, 아리스토텔레스, 플로티누스, 위 디오뉘시우스 아레오파기타, 아우구스티누스, 토마스 아퀴나스, 둔스 스코투스가 포함될 것이며, 서양 존재론의 전통, 특히 빛의 형이상학의 영향사에 주안점을 둘 것이다.
강사소개김율 (ratisbona@hanmail.net)

서울대학교 인문대학 미학과 및 동대학원 졸, 뮌헨 예수회철학대학 수학, 레겐스부르크대학 철학박사, 서울대 및 서강대 강사, 현재 대구가톨릭대 교수. 저서로 <서양고대미학사강의>, <중세의 아름다움>이 있으며, 토마스 아퀴나스 <신학대전> 제13권, <대이교도대전> 제3-1권, 파노프스키 <고딕건축과 스콜라철학> 등 다수의 번역서가 있음. 고중세 철학사, 미학사, 과학사, 경제학사 등 다양한 주제에 관심을 가지고 공부하고 있음.
진행방식강의, 질의 응답 및 토론
교재

김율, <서양고대미학사강의>, 한길사, 2010

김율, <중세의 아름다움>, 한길사, 2017

참고문헌

플라톤, <향연>, 강철웅 역, 아카넷, 2020

플라톤, <필레보스>, 이기백 역, 아카넷, 2020

아리스토텔레스, <니코마코스윤리학>, 김재홍 외 역, 길 2011

아우구스티누스, <고백록>, 성염 역, 경세원, 2016

토마스 아퀴나스, <신학대전 1>, 정의채 역, 바오로딸 2014 외.

강좌횟수총 10회
난이도 및 수강요건-






강의 계획
1주차

04월 01일(금) 3교시 

미학이란 무엇인가?
미학은 어떻게 시작되었는가?

2주차

04월 08일(금) 3교시 

플라톤의 <향연>과 <파이드로스>
인간은 무엇을, 왜 사랑하는가?
아름다움의 이데아란 어떤 것인가?

3주차

04월 15일(금) 3교시 

플라톤의 <국가>와 <필레보스>
왜 예술은 때로 부끄러운 것인가?
인간은 자신의 감정과 어떻게 교섭해야 하는가?
즐거움이란 좋은 것인가?

4주차

04월 22일(금) 3교시 

아리스토텔레스, <수사학>, <시학>, <니코마코스윤리학>
기술은 어떤 점에서 훌륭한 것인가?
비극의 효용은 무엇인가?
왜 행복은 또한 즐거운 것일 수밖에 없는가?

5주차

04월 29일(금) 3교시 

플로티누스 <엔네아데스>
존재하는 것은 왜 존재하는가?
아름다움이 좋음의 빛이라는 것은 무슨 의미인가? 
6주차

05월 06일(금) 3교시 

아우구스티누스 <고백록>, <질서론>
왜 조화가 아름다움을 느끼게 하는가?
도대체 아름다움이라는 것이 존재하는 이유는 무엇일까? 
7주차

05월 13일(금) 3교시 

토마스 아퀴나스 <신학대전>
존재하는 것은 모두 선하고 모두 아름다운가?
추악하다는 것은 무엇인가? 
8주차

05월 20일(금) 3교시 

둔스 스코투스 <옥스퍼드 강의록>
더한 아름다움과 덜한 아름다움이 존재하는 이유는 무엇인가?
‘조화’의 개념과 ‘빛’의 개념이 조화될 수 있을까? 
9주차

05월 27일(금) 3교시 

둔스 스코투스 <옥스퍼드 강의록>
추상적 인식이란 무엇이고 직관적 인식이란 무엇인가? 
10주차

06월 03일(금) 3교시 

보강 및 토론 


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