| 강좌소개 | 본 강의는 프랑스 현상학자 모리스 메를로-퐁티의 후기 철학, 이른바 ‘살의 존재론’을 심층적으로 이해하는 것을 목표로 한다. 『지각의 현상학』 이후, 1950년대 콜레주 드 프랑스 강의 시기를 거치며 메를로-퐁티는 점차 실존적 현상학의 틀을 넘어 현상학적 존재론으로의 이론적 전회를 수행한다. ‘살의 존재론’은 이러한 존재론적 전회의 정점에 위치하며, 클로드 르포르에 의해 편집·출간된 유작 『보이는 것과 보이지 않는 것』의 「얽힘-키아즘」장에서 메를로-퐁티는 자신이 구상한 ‘살의 존재론’의 핵심 테제들을 특유의 함축적이고 암시적인 문체 속에서 집약적으로 제시한다. 후설의 ‘Leib’ 개념으로부터 영감을 받았음에도 불구하고, 이를 단순히 계승하기보다는 독자적인 철학적 개념으로 전유하여 발전시킨 메를로-퐁티의 ‘살(chair)’ 개념은 “감각적인 것 일반”이자 존재의 요소로서, 보는 자와 보이는 것 사이의 가역성뿐만 아니라, 그 고유한 확장의 양태에 따라 보이는 것과 보이지 않는 것 사이의 상호내속적 관계를 드러낸다. 본 강의는 메를로-퐁티가 “이전 철학에서는 어떠한 이름도 가지지 못했다”고 말한 이러한 살 개념이 지닌 존재론적 급진성을 체계적으로 해명하고, 이에 연관된 메를로-퐁티 현상학의 주요 개념들을 함께 설명하는 방식으로 구성된다. 이를 통해 수강생들은 살 개념이 함의하는 순환적이고 역동적인 존재론적 구조를 파악함과 동시에, 후기 메를로-퐁티 철학이 지닌 사유의 깊이와 독창성을 함께 이해할 수 있을 것이다. |
| 강사소개 | 추은혜 (eunhye.choo@gmail.com)
서울대학교에서 메를로-퐁티 현상학을 중심으로 성별화된 신체 주체의 구성 문제를 다룬 논문으로 석사학위를 취득하였으며, 파리 1대학 팡테온-소르본에서 메를로-퐁티의 섹슈얼리티 개념을 타인을 향한 근본적인 지향성으로 규명한 논문으로 박사학위를 취득하였다. 주요 연구 분야는 메를로-퐁티 철학을 중심으로 한 20세기 프랑스 현상학이며, 프로이트 정신분석학과 포스트프로이트 학파 (특히 멜라니 클라인, 윌프레드 비온, 도널드 위니콧 등)의 대상관계이론을 현상학적 관점에서 독해하는 작업에 관심이 있다. 감응성, 상호신체성, 감각가능성을 핵심 범주로 삼아, 육화의 역동성에 기초한 관계적 존재론을 연구하고 있다. 대표 논문들 「가장 근원적인 영역에서 타인: 메를로-퐁티와 후설의 본능 이론 (L’autrui dans la sphère la plus originaire: Merleau-Ponty et la théorie husserlienne de l’instinct)」, Studia Phaenomenologica XXII, 2022. 「“섹슈얼리티는 타인관계이다”: 메를로-퐁티의 존재론적 섹슈얼리티에 대하여 (“La sexualité est rapport à autrui”: Sur la sexualité ontologique chez Merleau-Ponty)」, L’Enseignement philosophique, 74e/n°4, 2024), 「메를로-퐁티 철학에서 존재론적 자기이입으로서 나와 세계의 가역성 (La réversibilité du moi et du monde comme Einfühlung ontologique chez Merleau-Ponty)」, Arts autour du monde, vol. 8, 2024. |
2026-01-C10
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본 강의는 프랑스 현상학자 모리스 메를로-퐁티의 후기 철학, 이른바 ‘살의 존재론’을 심층적으로 이해하는 것을 목표로 한다. 『지각의 현상학』 이후, 1950년대 콜레주 드 프랑스 강의 시기를 거치며 메를로-퐁티는 점차 실존적 현상학의 틀을 넘어 현상학적 존재론으로의 이론적 전회를 수행한다. ‘살의 존재론’은 이러한 존재론적 전회의 정점에 위치하며, 클로드 르포르에 의해 편집·출간된 유작 『보이는 것과 보이지 않는 것』의 「얽힘-키아즘」장에서 메를로-퐁티는 자신이 구상한 ‘살의 존재론’의 핵심 테제들을 특유의 함축적이고 암시적인 문체 속에서 집약적으로 제시한다.
후설의 ‘Leib’ 개념으로부터 영감을 받았음에도 불구하고, 이를 단순히 계승하기보다는 독자적인 철학적 개념으로 전유하여 발전시킨 메를로-퐁티의 ‘살(chair)’ 개념은 “감각적인 것 일반”이자 존재의 요소로서, 보는 자와 보이는 것 사이의 가역성뿐만 아니라, 그 고유한 확장의 양태에 따라 보이는 것과 보이지 않는 것 사이의 상호내속적 관계를 드러낸다.
본 강의는 메를로-퐁티가 “이전 철학에서는 어떠한 이름도 가지지 못했다”고 말한 이러한 살 개념이 지닌 존재론적 급진성을 체계적으로 해명하고, 이에 연관된 메를로-퐁티 현상학의 주요 개념들을 함께 설명하는 방식으로 구성된다. 이를 통해 수강생들은 살 개념이 함의하는 순환적이고 역동적인 존재론적 구조를 파악함과 동시에, 후기 메를로-퐁티 철학이 지닌 사유의 깊이와 독창성을 함께 이해할 수 있을 것이다.
서울대학교에서 메를로-퐁티 현상학을 중심으로 성별화된 신체 주체의 구성 문제를 다룬 논문으로 석사학위를 취득하였으며, 파리 1대학 팡테온-소르본에서 메를로-퐁티의 섹슈얼리티 개념을 타인을 향한 근본적인 지향성으로 규명한 논문으로 박사학위를 취득하였다. 주요 연구 분야는 메를로-퐁티 철학을 중심으로 한 20세기 프랑스 현상학이며, 프로이트 정신분석학과 포스트프로이트 학파 (특히 멜라니 클라인, 윌프레드 비온, 도널드 위니콧 등)의 대상관계이론을 현상학적 관점에서 독해하는 작업에 관심이 있다. 감응성, 상호신체성, 감각가능성을 핵심 범주로 삼아, 육화의 역동성에 기초한 관계적 존재론을 연구하고 있다.
대표 논문들
「가장 근원적인 영역에서 타인: 메를로-퐁티와 후설의 본능 이론 (L’autrui dans la sphère la plus originaire: Merleau-Ponty et la théorie husserlienne de l’instinct)」, Studia Phaenomenologica XXII, 2022.
「“섹슈얼리티는 타인관계이다”: 메를로-퐁티의 존재론적 섹슈얼리티에 대하여 (“La sexualité est rapport à autrui”: Sur la sexualité ontologique chez Merleau-Ponty)」, L’Enseignement philosophique, 74e/n°4, 2024),
「메를로-퐁티 철학에서 존재론적 자기이입으로서 나와 세계의 가역성 (La réversibilité du moi et du monde comme Einfühlung ontologique chez Merleau-Ponty)」, Arts autour du monde, vol. 8, 2024.
[난이도 : 대학교 전공 수준 / 강의]
본 강좌는 대학교 전공 수준의 내용을 다루지만, 메를로-퐁티를 비롯한 현상학에 대한 사전 지식이 없는 비전공자도 개념의 흐름을 따라가며 충분히 이해할 수 있도록 단계적으로 진행된다. 강의는 프랑스어 원전을 직접 독해하는 방식이 아니라, 강사가 제공하는 한국어 번역본을 중심으로 이루어지므로 프랑스어에 대한 지식 역시 필수적으로 요구되지 않는다.
강의에서 사용하는 프랑스어 원전과 한국어 번역본은 매주 강좌 게시판 혹은 메일을 통해 배부하며, 기타 강의 자료는 Zoom 상에서 공유한다.
(「얽힘-키아즘」장의 강독은 3주차부터 시작하며, 논의 배경을 설명하는 1주차와 2주차에는 PPT를 사용하여 진행한다.)
강의 계획
4월 8일(수) 1교시 (14:30-16:20)
메를로-퐁티 철학 개관
메를로-퐁티 사유의 전개 과정과 프랑스 현상학 계보 설명
『보이는 것과 보이지 않는 것』의 텍스트 구성과 문제 설정
강의 전체 구성 및 진행 방식 소개
4월 15일(수) 1교시 (14:30-16:20)
살 개념의 구상
후설 현상학적 유산과 주요 이론적 참조점들 (신체도식, 리비도적 신체, 상호신체성)
4월 22일(수) 1교시 (14:30-16:20)
「얽힘-키아즘」 (p.172-178) : 『감각적인 것』
시각에 대한 물음 (보는 자와 보이는 것의 관계)
시각과 촉각 사이의 순환성
4월 29일(수) 1교시 (14:30-16:20)
「얽힘-키아즘」 (p.178-182) : 『“감각하는 감각적인 것”으로서의 신체』
거리의 동의어로서의 근접성
신체의 두 면
5월 6일(수) 1교시 (14:30-16:20)
「얽힘-키아즘」 (p.183-185; p.191-195) : 『감각적인 것 일반으로서의 살』
육화의 원칙
살의 구성적 간극(hiatus)
5월 13일(수) 1교시 (14:30-16:20)
「얽힘-키아즘」 (p.185-189) : 『타인과 상호주관성』
하나의 의식이 아닌 하나의 세계에의 속함
차이를 지닌 동일성으로서의 나-타인의 살적 유착
5월 20일(수)
휴강 (강사사정)
5월 27일(수) 1교시 (14:30-16:20)
「얽힘-키아즘」 (p.189-191) : 『표현과 사유』
표현과 생의 연속성
감각하기의 토대 위에서 사유하기
휴강 (지방선거일)
6월 10일(수) 1교시 (14:30-16:20)
「얽힘-키아즘」 (p.195-199) : 『감각적 이념』
살과 이념의 연관: 표면과 이면(안감, 깊이)의 관계
프루스트의 「스완의 사랑」 분석
6월 17일(수) 1교시 (14:30-16:20)
「얽힘-키아즘」 (p.199-204) : 『감각가능성과 이념성』
살의 ‘세계가능성(Weltmöglichkeit)’: 나의 신체와 세계의 자연적 일반성
침묵의 세계에서 말하는 세계로의 이행
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