플라톤의 『국가』 깊이 읽기 I (1권–4권)
| 강사명 | 정준영 |
| 강좌일시 | 화요일 3교시 (19:30~21:20) |
| 강의실 | 추후 공지 예정 (오프라인으로만 진행) |
| 정원 | 20명 |
남은 정원 20 명
간편결제 가능| ｜강사 | 정준영 | |
| ｜정원 | 20명 | |
| ｜수강료 | 100,000원 | |
| ｜강의실 | 추후 공지 예정 (오프라인으로만 진행) | |
| ｜강좌일시 | 화요일 3교시 (19:30~21:20) |
※오프라인 수업은 온라인으로 동시 진행되지 않으며, 녹화본이 따로 제공되지 않습니다.
※강의실이 미정(추후공지예정)인 강좌는 수강 신청 기간 중 강의실 사정에 따라 정원이 축소될 수 있습니다.
수강신청 기간
- 2026. 8. 18.(화) 14:00 - 8. 31.(월) 10:00
- 취소 및 환불: 2026. 9. 7.(월) 14:00까지
강좌 정보
| 강좌소개 | 이 강좌에서는 플라톤의 『국가』를 두 학기에 걸쳐 연속해서 읽고 탐문한다. (이번 학기에는 1권에서 4권까지 읽기로 한다.) 『국가』는 최초의 정치철학서이면서도 최고의 정치철학서 중 하나이다. 그럼에도 이 책에서 제시되는 플라톤의 입장은 숱한 오해의 대상이 되곤 했으며, 예나 지금이나 논란의 대상이다. 이 강좌는 이런 복잡한 논란들을 뚫고 텍스트 자체가 가리키는 바를 심층적으로 독해해낼 계획이다. 그런가 하면 텍스트 자체의 논의에 대해서도 비판적 접근을 시도할 것이다. 기본적으로 이 강좌는 『국가』를 정치학이나 윤리학 중 어느 하나로 특화된 텍스트로 보지 않고, 인생(bios)에 대한 철학서로 접근할 것이다. 이런 접근을 통해 드러나는 심층적 층위를 수강생들의 질문을 통해 함께 논의할 계획이다. 두 학기에 걸친 독해를 통해 정의에 대한 『국가』의 긴 논변의 씨줄과 날줄이 어떻게 엮어 있는지를 함께 탐문해나갈 것이다. |
| 강사소개 | 정준영 (syzetesis@daum.net) 본 강사는 성균관대학교 철학과 대학원에서 플라톤 철학에 대한 연구로 박사학위를 받았다. (사)정암학당의 학당장을 역임했으며, 현재 성균관대학교 학부대학 초빙교수이자 정암학당 연구원으로 있다. 저서로는 『서양고대철학 I』(공저) 등이 있고, 그리스어 원전번역으로는 플라톤의 『테아이테토스』와 『국가』 등이 있다. 그리스의 서사시와 비극, 그리고 철학을 아우르는 접점을 찾아 통합적인 인문학적 해석을 시도하는 고전학자이다. |
| 난이도 및 수강요건 | [난이도: 대학원 수준/ 세미나]
① 이 강좌는 세미나 방식으로 진행될 것임. ② 수강생의 수업 참여는 매주 ‘질문 보고서’를 받는 방식으로 진행할 것임. (* 텍스트의 분량을 고려해서, 시간이 많이 필요한 수강생 발제 및 발표는 생략할 것임.)
* ‘질문 보고서’는 질문을 명확한 형태로 먼저 제시한 뒤, 그런 질문을 하는 이유를 독립적으로 제시하는 형식을 취할 필요가 있음. (질문 보고서 견본은 1주차 수업 때 프린트물로 제공할 예정) |
| 진행방식 | (i) 수업은 일차적으로 수강생들이 관련 텍스트를 미리 읽고 들어온 것을 전제로 진행될 것이다. (ii) 모든 수강생은 매주 강사의 메일(syzetesis@daum.net)로 질문보고서를 제출하는 것을 원칙으로 함. ① 매주 수업(화요일) 이틀 전(일요일)까지 질문보고서를 제출하는 것을 원칙으로 함. ② [유럽인문아카데미 수강생]이란 제목의 메일을 보내줄 것을 부탁함. (질문보고서 형식과 의미에 대해서는 첫 주 수업 때 설명할 예정임.) (iii) 수업의 3/4은 텍스트에 대한 분석과 해석을 제시하는 강연으로 구성되고, 1/4은 수강생들의 질문보고서의 질문을 검토하고 함께 논의할 것임. (iv) 필요한 경우 텍스트 자체를 읽고 논의하기도 할 것임. (시간의 제약 때문에 전체 텍스트를 하나하나 읽을 수는 없지만, 기본적으로 텍스트의 논의 자체를 검토하면서 진행할 예정임.) |
| 교재 | 플라톤, 《국가》, 강성훈·김주일·김혜경·정준영 옮김, 아카넷, 2026. (교재를 구입해서 주차별 진도에 따라 사전에 미리 읽고 수업에 참여할 필요가 있음.) |
| 참고문헌 | - |
| 강좌횟수 | 총 10회 |
강의 계획
| 1주차 | 9월 1일(화) 3교시 (19:30-21:20) 『국가』의 배경/ 도입부와 케팔로스와의 대화(327a-331d) ‘플라톤과 플라톤 철학’ 약식 설명/ 대화편의 성격 설명 『국가』의 의미와 가치 * 수업 방식에 대한 안내 |
| 2주차 | 9월 8일(화) 3교시 (19:30-21:20) 폴레마르코스와의 대화(331d-336a) 상호주의적 정의관 비판
트라쉬마코스와의 대화-1 (336b-347e) [1] 현실주의적 정의관(실정법주의) 비판 |
| 3주차 | 9월 15일(화) 3교시 (19:30-21:20) 트라쉬마코스와의 대화-1 (336b-347e) [2] 현실주의적 정의관에 대한 소크라테스의 비판 검토
트라쉬마코스와의 대화-2 (348a-354c) |
| 4주차 | 9월 22일(화) 3교시 (19:30-21:20) 글라우콘과 아데이만토스의 도전 (357a-367e) 세 가지 종류의 좋음 분류 글라우콘의 도전 : 사회계약론과 ‘귀게스의 반지’ 사고실험 아데이만토스의 도전 |
| 5주차 | 9월 29일(화) 3교시 (19:30-21:20) (* 4주차 주제인 아데이만토스의 도전 추가 논의)
나라의 기원 (367e-374e) 소문자와 대문자 비유 (367e-369a) 나라의 기원 (369b-374e) |
| 6주차 | 10월 6일(화) 3교시 (19:30-21:20) 수호자 교육 (375a-412b) 정의로운 나라의 수립과 수호자 교육 (시가교육과 체육교육) |
| 7주차 | 10월 13일(화) 3교시 (19:30-21:20) 정의로운 국가의 조건 (412b-427c) 정의로운 나라의 기본 골격 |
| 8주차 | 10월 20일(화) 3교시 (19:30-21:20) 정의로운 나라의 네 가지 덕목 (427e-434c) 4주덕 : 지혜, 용기, 절제를 먼저 논의하는 이유는? |
| 9주차 | 10월 27일(화) 3교시 (19:30-21:20) 정의로운 개인과 영혼삼분설 (434c-445e) [1] 이성부분, 욕구부분 이외에 기개부분을 승인해야 할 이유는? |
| 10주차 | 11월 3일(화) 3교시 (19:30-21:20) 정의로운 개인과 영혼삼분설 [2] + 질의 응답 |
* 주차별 텍스트 진도는 융통성 있게 진행될 것임.
| ｜강사 | 정준영 | |
| ｜정원 | 20명 | |
| ｜수강료 | 100,000원 | |
| ｜강의실 | 추후 공지 예정 (오프라인으로만 진행) | |
| ｜강좌일시 | 화요일 3교시 (19:30~21:20) |
※오프라인 수업은 온라인으로 동시 진행되지 않으며, 녹화본이 따로 제공되지 않습니다.
※강의실이 미정(추후공지예정)인 강좌는 수강 신청 기간 중 강의실 사정에 따라 정원이 축소될 수 있습니다.
수강신청 기간
- 2026. 8. 18.(화) 14:00 - 8. 31.(월) 10:00
- 취소 및 환불: 2026. 9. 7.(월) 14:00까지
강좌 정보
| 강좌소개 | 이 강좌에서는 플라톤의 『국가』를 두 학기에 걸쳐 연속해서 읽고 탐문한다. (이번 학기에는 1권에서 4권까지 읽기로 한다.) 『국가』는 최초의 정치철학서이면서도 최고의 정치철학서 중 하나이다. 그럼에도 이 책에서 제시되는 플라톤의 입장은 숱한 오해의 대상이 되곤 했으며, 예나 지금이나 논란의 대상이다. 이 강좌는 이런 복잡한 논란들을 뚫고 텍스트 자체가 가리키는 바를 심층적으로 독해해낼 계획이다. 그런가 하면 텍스트 자체의 논의에 대해서도 비판적 접근을 시도할 것이다. 기본적으로 이 강좌는 『국가』를 정치학이나 윤리학 중 어느 하나로 특화된 텍스트로 보지 않고, 인생(bios)에 대한 철학서로 접근할 것이다. 이런 접근을 통해 드러나는 심층적 층위를 수강생들의 질문을 통해 함께 논의할 계획이다. 두 학기에 걸친 독해를 통해 정의에 대한 『국가』의 긴 논변의 씨줄과 날줄이 어떻게 엮어 있는지를 함께 탐문해나갈 것이다. |
| 강사소개 | 정준영 (syzetesis@daum.net) 본 강사는 성균관대학교 철학과 대학원에서 플라톤 철학에 대한 연구로 박사학위를 받았다. (사)정암학당의 학당장을 역임했으며, 현재 성균관대학교 학부대학 초빙교수이자 정암학당 연구원으로 있다. 저서로는 『서양고대철학 I』(공저) 등이 있고, 그리스어 원전번역으로는 플라톤의 『테아이테토스』와 『국가』 등이 있다. 그리스의 서사시와 비극, 그리고 철학을 아우르는 접점을 찾아 통합적인 인문학적 해석을 시도하는 고전학자이다. |
| 난이도 및 수강요건 | [난이도: 대학원 수준/ 세미나]
① 이 강좌는 세미나 방식으로 진행될 것임. ② 수강생의 수업 참여는 매주 ‘질문 보고서’를 받는 방식으로 진행할 것임. (* 텍스트의 분량을 고려해서, 시간이 많이 필요한 수강생 발제 및 발표는 생략할 것임.)
* ‘질문 보고서’는 질문을 명확한 형태로 먼저 제시한 뒤, 그런 질문을 하는 이유를 독립적으로 제시하는 형식을 취할 필요가 있음. (질문 보고서 견본은 1주차 수업 때 프린트물로 제공할 예정) |
| 진행방식 | (i) 수업은 일차적으로 수강생들이 관련 텍스트를 미리 읽고 들어온 것을 전제로 진행될 것이다. (ii) 모든 수강생은 매주 강사의 메일(syzetesis@daum.net)로 질문보고서를 제출하는 것을 원칙으로 함. ① 매주 수업(화요일) 이틀 전(일요일)까지 질문보고서를 제출하는 것을 원칙으로 함. ② [유럽인문아카데미 수강생]이란 제목의 메일을 보내줄 것을 부탁함. (질문보고서 형식과 의미에 대해서는 첫 주 수업 때 설명할 예정임.) (iii) 수업의 3/4은 텍스트에 대한 분석과 해석을 제시하는 강연으로 구성되고, 1/4은 수강생들의 질문보고서의 질문을 검토하고 함께 논의할 것임. (iv) 필요한 경우 텍스트 자체를 읽고 논의하기도 할 것임. (시간의 제약 때문에 전체 텍스트를 하나하나 읽을 수는 없지만, 기본적으로 텍스트의 논의 자체를 검토하면서 진행할 예정임.) |
| 교재 | 플라톤, 《국가》, 강성훈·김주일·김혜경·정준영 옮김, 아카넷, 2026. (교재를 구입해서 주차별 진도에 따라 사전에 미리 읽고 수업에 참여할 필요가 있음.) |
| 참고문헌 | - |
| 강좌횟수 | 총 10회 |
강의 계획
| 1주차 | 9월 1일(화) 3교시 (19:30-21:20) 『국가』의 배경/ 도입부와 케팔로스와의 대화(327a-331d) ‘플라톤과 플라톤 철학’ 약식 설명/ 대화편의 성격 설명 『국가』의 의미와 가치 * 수업 방식에 대한 안내 |
| 2주차 | 9월 8일(화) 3교시 (19:30-21:20) 폴레마르코스와의 대화(331d-336a) 상호주의적 정의관 비판
트라쉬마코스와의 대화-1 (336b-347e) [1] 현실주의적 정의관(실정법주의) 비판 |
| 3주차 | 9월 15일(화) 3교시 (19:30-21:20) 트라쉬마코스와의 대화-1 (336b-347e) [2] 현실주의적 정의관에 대한 소크라테스의 비판 검토
트라쉬마코스와의 대화-2 (348a-354c) |
| 4주차 | 9월 22일(화) 3교시 (19:30-21:20) 글라우콘과 아데이만토스의 도전 (357a-367e) 세 가지 종류의 좋음 분류 글라우콘의 도전 : 사회계약론과 ‘귀게스의 반지’ 사고실험 아데이만토스의 도전 |
| 5주차 | 9월 29일(화) 3교시 (19:30-21:20) (* 4주차 주제인 아데이만토스의 도전 추가 논의)
나라의 기원 (367e-374e) 소문자와 대문자 비유 (367e-369a) 나라의 기원 (369b-374e) |
| 6주차 | 10월 6일(화) 3교시 (19:30-21:20) 수호자 교육 (375a-412b) 정의로운 나라의 수립과 수호자 교육 (시가교육과 체육교육) |
| 7주차 | 10월 13일(화) 3교시 (19:30-21:20) 정의로운 국가의 조건 (412b-427c) 정의로운 나라의 기본 골격 |
| 8주차 | 10월 20일(화) 3교시 (19:30-21:20) 정의로운 나라의 네 가지 덕목 (427e-434c) 4주덕 : 지혜, 용기, 절제를 먼저 논의하는 이유는? |
| 9주차 | 10월 27일(화) 3교시 (19:30-21:20) 정의로운 개인과 영혼삼분설 (434c-445e) [1] 이성부분, 욕구부분 이외에 기개부분을 승인해야 할 이유는? |
| 10주차 | 11월 3일(화) 3교시 (19:30-21:20) 정의로운 개인과 영혼삼분설 [2] + 질의 응답 |
