
수강신청 기간
- 2023. 8. 21.(월) 14:00 - 2023. 9. 4.(월) 10:00
- 취소 및 환불: 2023. 9. 11.(월) 14:00까지

강좌 정보
| 강좌소개 | 중세는 권위적인 시대였으나 그 철학은 한 번도 권위적이었던 적이 없다. 중세의 각 시기에 권위적이었던 각각의 철학들은 모두 이전 시대의 권위에 대항함으로써 등장했기 때문이다. 중세의 철학자들이 어떻게 기존의 교조적인 환경 속에서 비판적으로 사유했는지 살펴보고 중세 철학의 독창성과 개방성을 확인하는 것이 본 강좌의 목표다. 그러나 모든 진보는 기존의 보수를 전복시킨 후에는 새로운 보수가 되는 법이다. 그래서 본 수업에서는 탈권위적으로 나타난 중세의 철학들이 어떻게 다음 시대에는 권위적으로 되어버렸는지에 대해서도 함께 이야기를 나눈다. |
| 강사소개 | 박규희 (kyuhee.thomas@gmail.com) 인천가톨릭대학교 신학과 졸업. 고대철학으로 독일 예나대학교 석사, 중세철학으로 동대학교 박사. 쾰른대학교 철학과 토마스 연구소에서 박사후연구원으로 아리스토텔레스의 『자연학』에 대한 아베로에스 주석서의 영향사를 연구. 현재 한국연구재단 소속으로 알베르투스에 관한 공동연구에 참여 중.
논문: 「윤리학의 학적 성격: 알베르투스의 전기-『윤리학 주해』(Super Ethica)의 서문 분석」
역서: 아그레다의 예수의 마리아 수녀, 『하느님의 신비로운 도성: 하느님의 어머니 동정 마리아의 생애』 1-4권, 아베마리아 출판사 (2018-2021). |
| 진행방식 | 매 수업은 강사의 강의와 이어지는 질의응답 및 토론으로 구성된다. |
| 교재 | 프레젠테이션 파일과 강사가 준비한 유인물이 수강생에게 제공된다. |
| 참고문헌 | 강사가 수업에 사용한 참고문헌 (철학사): Die Philosophie des Mittelalters, Grundriss der Geschichte der Philosophie (F. Überweg), Bd.3, 12.Jahrhundert, Basel 2021; Bd.4, 13.Jahrhundert, Basel 2017. Kurt Flasch, Das philosophische Denken im Mittelalter. Von Augustin zu Machiavelli, Stuttgart 2013. John Marenbon, Medieval Philosophy. An historical and philosophical introduction, London 2007. Theo Kobusch (Hrsg.), Philosophen des Mittelalters, Darmstadt 2000. Rolf Schönberger, Was ist Scholastik?, Hildesheim 1997. Peter Schulthess/Ruedi Imbach, Die Philosophie im lateinischen Mittelalter. Ein Handbuch mit einem bio-bibliographischen Repertorium, Zürich 1996. Martin Grabmann, Die Geschichte der scholastischen Methode, Darmstadt 1956. |
| 강좌횟수 | 총 9회 |
| 난이도 및 수강요건 | 본 강의는 대학교 교양 수준이며 별도의 수강요건은 없다. |

강의 계획
| 1주차 | 9월 4일(월) 3교시 (19:30-21:20) 수업 개괄 강의: 중세 철학을 읽는 방법 - “권위적인 시대”에 대한 권위적인 역사서술과 탈권위적인 역사서술 - 스콜라주의란 무엇인가? 문학양식, 언어, 방법론 - 스콜라적인 “권위”(auctoritas)의 개념. |
| 2주차 | 9월 11일(월) 3교시 (19:30-21:20) 권위가 형성된 시대 - 아우구스티누스 (354-430) - 보에티우스 (480-524) |
| 3주차 | 9월 18일(월) 3교시 (19:30-21:20) 배경: 순수 이성적인 사유를 거부한 시대1 - 투르의 베렝가르 (?-1088) - 캔터베리의 안셀무스 (1033-1109) |
| 4주차 | 9월 25일(월) 3교시 (19:30-21:20) 배경: 순수 이성적인 사유를 거부한 시대 2 - 아벨라르두스 (1079-1142) - 샤르트르의 티에리 (1085-1155) |
| 5주차 | 10월 2일(월) 휴강 (한글날) |
| 6주차 | 10월 9일(월) 휴강 (한글날) |
| 7주차 | 10월 16일(월) 3교시 (19:30-21:20) 배경: 아리스토텔레스 철학을 금지한 시대1 - 아리스토텔레스 철학 금지령 (1210, 1215, 1231) - 알베르투스 마그누스 (1200-1280) - 토마스 아퀴나스 (1225-1274) |
| 8주차 | 10월 23일(월) 3교시 (19:30-21:20) 배경: 아리스토텔레스 철학을 금지한 시대 2 - 브라방의 시제 (1235-1284) - 다치아의 보에티우스 (1240-1284) - 1277년에 단죄된 219개의 철학명제 목록. |
| 9주차 | 10월 30일(월) 3교시 (19:30-21:20) 배경: 아리스토텔레스와 토마스 아퀴나스가 권위가 된 시대 1 - 둔스 스코투스 (1266-1308) - 프라이베르크의 디트리히 (1245-1320), 생 푸르생의 두란두스 (1270-1332) |
| 10주차 | 11월 6일(월) 3교시 (19:30-21:20) 배경: 아리스토텔레스와 토마스 아퀴나스가 권위가 된 시대 2 - 윌리엄 오캄 (1288-1347) - 니콜라우스 오트르꾸르 (1300-1369), 쟝 뷰리당 (1300-1358) |
| 11주차 | 11월 13일(월) 3교시 (19:30-21:20) 배경: 스콜라-형이상학에만 매달린 시대, 인간 실존을 도외시한 시대 - 프란체스코 페트라르카 (1304-1374) - 로렌조 발라 (1405-1457) |

수강신청 기간
- 2023. 8. 21.(월) 14:00 - 2023. 9. 4.(월) 10:00
- 취소 및 환불: 2023. 9. 11.(월) 14:00까지

강좌 정보
| 강좌소개 | 중세는 권위적인 시대였으나 그 철학은 한 번도 권위적이었던 적이 없다. 중세의 각 시기에 권위적이었던 각각의 철학들은 모두 이전 시대의 권위에 대항함으로써 등장했기 때문이다. 중세의 철학자들이 어떻게 기존의 교조적인 환경 속에서 비판적으로 사유했는지 살펴보고 중세 철학의 독창성과 개방성을 확인하는 것이 본 강좌의 목표다. 그러나 모든 진보는 기존의 보수를 전복시킨 후에는 새로운 보수가 되는 법이다. 그래서 본 수업에서는 탈권위적으로 나타난 중세의 철학들이 어떻게 다음 시대에는 권위적으로 되어버렸는지에 대해서도 함께 이야기를 나눈다. |
| 강사소개 | 박규희 (kyuhee.thomas@gmail.com) 인천가톨릭대학교 신학과 졸업. 고대철학으로 독일 예나대학교 석사, 중세철학으로 동대학교 박사. 쾰른대학교 철학과 토마스 연구소에서 박사후연구원으로 아리스토텔레스의 『자연학』에 대한 아베로에스 주석서의 영향사를 연구. 현재 한국연구재단 소속으로 알베르투스에 관한 공동연구에 참여 중.
논문: 「윤리학의 학적 성격: 알베르투스의 전기-『윤리학 주해』(Super Ethica)의 서문 분석」
역서: 아그레다의 예수의 마리아 수녀, 『하느님의 신비로운 도성: 하느님의 어머니 동정 마리아의 생애』 1-4권, 아베마리아 출판사 (2018-2021). |
| 진행방식 | 매 수업은 강사의 강의와 이어지는 질의응답 및 토론으로 구성된다. |
| 교재 | 프레젠테이션 파일과 강사가 준비한 유인물이 수강생에게 제공된다. |
| 참고문헌 | 강사가 수업에 사용한 참고문헌 (철학사): Die Philosophie des Mittelalters, Grundriss der Geschichte der Philosophie (F. Überweg), Bd.3, 12.Jahrhundert, Basel 2021; Bd.4, 13.Jahrhundert, Basel 2017. Kurt Flasch, Das philosophische Denken im Mittelalter. Von Augustin zu Machiavelli, Stuttgart 2013. John Marenbon, Medieval Philosophy. An historical and philosophical introduction, London 2007. Theo Kobusch (Hrsg.), Philosophen des Mittelalters, Darmstadt 2000. Rolf Schönberger, Was ist Scholastik?, Hildesheim 1997. Peter Schulthess/Ruedi Imbach, Die Philosophie im lateinischen Mittelalter. Ein Handbuch mit einem bio-bibliographischen Repertorium, Zürich 1996. Martin Grabmann, Die Geschichte der scholastischen Methode, Darmstadt 1956. |
| 강좌횟수 | 총 9회 |
| 난이도 및 수강요건 | 본 강의는 대학교 교양 수준이며 별도의 수강요건은 없다. |

강의 계획
| 1주차 | 9월 4일(월) 3교시 (19:30-21:20) 수업 개괄 강의: 중세 철학을 읽는 방법 - “권위적인 시대”에 대한 권위적인 역사서술과 탈권위적인 역사서술 - 스콜라주의란 무엇인가? 문학양식, 언어, 방법론 - 스콜라적인 “권위”(auctoritas)의 개념. |
| 2주차 | 9월 11일(월) 3교시 (19:30-21:20) 권위가 형성된 시대 - 아우구스티누스 (354-430) - 보에티우스 (480-524) |
| 3주차 | 9월 18일(월) 3교시 (19:30-21:20) 배경: 순수 이성적인 사유를 거부한 시대1 - 투르의 베렝가르 (?-1088) - 캔터베리의 안셀무스 (1033-1109) |
| 4주차 | 9월 25일(월) 3교시 (19:30-21:20) 배경: 순수 이성적인 사유를 거부한 시대 2 - 아벨라르두스 (1079-1142) - 샤르트르의 티에리 (1085-1155) |
| 5주차 | 10월 2일(월) 휴강 (한글날) |
| 6주차 | 10월 9일(월) 휴강 (한글날) |
| 7주차 | 10월 16일(월) 3교시 (19:30-21:20) 배경: 아리스토텔레스 철학을 금지한 시대1 - 아리스토텔레스 철학 금지령 (1210, 1215, 1231) - 알베르투스 마그누스 (1200-1280) - 토마스 아퀴나스 (1225-1274) |
| 8주차 | 10월 23일(월) 3교시 (19:30-21:20) 배경: 아리스토텔레스 철학을 금지한 시대 2 - 브라방의 시제 (1235-1284) - 다치아의 보에티우스 (1240-1284) - 1277년에 단죄된 219개의 철학명제 목록. |
| 9주차 | 10월 30일(월) 3교시 (19:30-21:20) 배경: 아리스토텔레스와 토마스 아퀴나스가 권위가 된 시대 1 - 둔스 스코투스 (1266-1308) - 프라이베르크의 디트리히 (1245-1320), 생 푸르생의 두란두스 (1270-1332) |
| 10주차 | 11월 6일(월) 3교시 (19:30-21:20) 배경: 아리스토텔레스와 토마스 아퀴나스가 권위가 된 시대 2 - 윌리엄 오캄 (1288-1347) - 니콜라우스 오트르꾸르 (1300-1369), 쟝 뷰리당 (1300-1358) |
| 11주차 | 11월 13일(월) 3교시 (19:30-21:20) 배경: 스콜라-형이상학에만 매달린 시대, 인간 실존을 도외시한 시대 - 프란체스코 페트라르카 (1304-1374) - 로렌조 발라 (1405-1457) |
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