| |강사 | 한성안 | |
| |정원 | 50명 | |
| |수강료 | 50,000원 | |
| |강의실 | 온라인 (Zoom) * 온라인 접속 정보는 첫 수업 전날 강좌별 게시판에서 확인 | |
| |강좌일시 | 수요일 3교시 (19:30~21:20) |

수강신청 기간
- 2023. 8. 21.(월) 14:00 - 2023. 9. 4.(월) 10:00
- 취소 및 환불: 2023. 9. 11.(월) 14:00까지

강좌 정보
| 강좌소개 | 1. 경제학은 크게 경제학과 비주류경제학으로 구분된다. 주류에 속하는 신고전학파경제학은 한국대학의 정규교과과정을 통해 체계적으로 훈련되고, 언론을 통해 반복 학습되고 있지만, 시민들은 물론 학생들도 제도경제학과 케인스경제학 등 비주류경제학을 체계적으로 학습하거나 접할 기회는 거의 없다.
2. 이런 열악한 문화적 환경 속에서 진보정당은 경제정책을 수립하고, 민주시민들은 그 정책을 추종한다. 그 결과 경제정책은 설득력을 잃고, 지지자는 혼란에 빠지게 된다.
3. 이 강의는 ‘비주류경제학의 경제학모델’을 본성론, 인식론, 존재론, 윤리론. 인과율에 관한 ‘철학적 질문’으로부터 접근함으로써, 모델에 대한 이해도를 높이는 동시에 경제학 모델의 ‘영혼’에 다가가고자 한다.
4. 이 강의를 통해 2백년 서구 진보경제학자들의 고민의 결과를 체계적으로 학습함으로써, 진보정치인과 민주시민은 ‘좋은사회’에 이를 수 있다.
5. 전체내용은 두 학기(Ⅰ, Ⅱ)에 거쳐 강의되며, Ⅰ학기에서는 비주류경제학의 ‘영혼’에 해당하는 철학적 기반을 다진다. Ⅱ학기에서는 이런 철학적 질문을 비주류경제학의 모델에 적용해 영혼(철학)과 육체(모델)를 총체적으로 이해한다. |
| 강사소개 | 한성안 (saintcomf@naver.com) 1.학력 독일 브레멘대학교 경제학 박사 독일 브레멘대학교 경제학 디플롬 부산대학교 경제학 학사
2. 경력 좋은경제연구소 소장(현) 영산대학교 교수(전) KISTEP(한국과학기술기획평가원 이사(전) 한국사회경제학회 교육특별위원장(전) BMW 코리아 학술상(우수상) 수상
3. 저역서 『진보집권경제학』(생각의 길, 2020) 『리씽킹 이코노믹스, 다원주의경제학 입문-최전선의 경제학들』(스톡하머 외, 2019, 한성안 편역) 『경제학자 베블런, 냉소와 미소사이』(청람, 2019, 한성안 편역) 『경제학 위의 오늘』(2017, 왕의 서재) 『인문학으로 이해하는 경제학 광장』(2015) 『인문학으로 풀어보는 통계학』(청람, 2013) 『상식이 그리운 시대, 인문학으로 풀어보는 블로그경제학』(팩컴북스, 2012) 『유한계급론』(소스타인 베블런, 지만지, 2008, 한성안 편역)
4. 언론 활동사항 및 활동경력 현재 페이스북 및 네이버 파워블로그 운영 중 <국제신문> ‘화요경제 항상항심’ 필진으로 활동 중 KBS 부산의 <굿모닝부산> 시사경제(2년) TBN(부산교통방송), <한성안의 경제세상만사>(8개월) 한겨레신문 <한성안의 경제산책>(2년) 프레시안, 르몽드디플로마티크, 이투데이, 부산일보 필진 역임 |
| 진행방식 | 비대면 zoom 강의 강의 후 자유토론 |
| 교재 | 『진보집권경제학』(한성안, 2020, 생각의 길) - 강의자료로 사용하는 ppt 파일을 매주 제공하여 이해를 돕는다. - 첫 수업부터 본격적인 내용에 들어가기 때문에 첫 시간부터 교재를 꼭 지참해야 한다. |
| 참고문헌 | 『경제학자 베블런, 냉소와 미소사이』(켄 맥코믹 저. 한성안 역, 2019, 청람) 『포스트케인지언경제학에의 초대』(존 킹 지음, 현동균, 박해선 역) 『포스트케인스학파 경제학 입문』(마크 라부아 지음, 김정훈 옮김, 2016, 후마니타스) 『정의란 무엇인가』(마이클 샌델 지음, 김영철 옮김, 2014, 와이즈베리) |
| 강좌횟수 | 총 10회 |
| 난이도 및 수강요건 | 본 강의는 인문학적 질문으로부터 시작하기 때문에 비전공자, 전공자, 대학원생 등 다양한 수준의 수강생들에게 열려 있다. |

강의 계획
| 1주차 | 9월 6일(수) 3교시 (19:30-21:20) 경제학은 인문학, 자연과학과 어떤 관계를 갖는가? 경제학은 왜 경제학파로 분열되는가? 3. 수학은 경제학에 본질적인가? (교과서 1장) |
| 2주차 | 9월 13일(수) 3교시 (19:30-21:20) 1. 주류경제학과 비주류경제학은 ‘경제’를 어떻게 이해하는가? 2. 제도란 무엇이며, 제도 없는 경제가 존재할 수 있는가? (교과서 2, 3장) |
| 3주차 | 9월 20일(수) 3교시 (19:30-21:20) 1. 비주류경제학의 인과율은 무엇인가? 2. 인간은 합리적인가? (교과서 4장) |
| 4주차 | 9월 27일(수) 3교시 (19:30-21:20) 사람은 이기적인가? 경제학모델에 ‘사람’은 존재하는가? (교과서 5장) |
| 5주차 | 10월 4일(수) 3교시 (19:30-21:20) 인간은 개인적 존재인가? 사회적 존재인가? 비주류경제학에서 ‘구성의 오류’는 얼마나 중요한가? 구성의 오류는 어떤 모습들로 나타나는가? (교과서 6장) |
| 6주차 | 10월 11일(수) 3교시 (19:30-21:20) ‘비용’은 만악의 근원인가? 어떤 철학적 질문으로부터 최저임금인상정책이 도출되는가? 저축의 역설에 대한 철학적 질문을 제기해 보았는가? (교과서 6장) |
| 7주차 | 10월 18일(수) 3교시 (19:30-21:20) 죄수들은 어떻게 딜레마로부터 탈출할 수 있을까? 신고전학파경제학의 ‘수요곡선’은 보편적 법칙인가? ‘사회적 존재’로부터 어떤 수요곡선이 그려지는가? (교과서 6장) |
| 8주차 | 10월 25일(수) 3교시 (19:30-21:20) 경제학 모델에서 ‘사람’은 어디에 존재하는가? 사람은 같은가, 다른가? 실존은 본질에 앞서는가? (교과서 7장) |
| 9주차 | 11월 1일(수) 3교시 (19:30-21:20) 사람은 무엇으로 사는가? 경제학은 도덕적 가치를 추방해야 과학적인가? 비주류경제학은 어떤 도덕적 판단을 내리는가? 좋은삶(eudaimonoa)에 이르는 불변의 법칙이 존재하는가? 경제학이 자연과학을 수용할 범위는 어느 정도인가? (교과서 8장) |
| 10주차 | 11월 8일(수) 3교시 (19:30-21:20) 자연은 희소한가? 인간의 욕망은 무한한가? 다다익선과 과유불급 중 어떤 사자성어가 ‘과학적’인가? 불평등과 좋은삶은 어떤 관계를 가지는가? (교과서 9장) |
| |강사 | 한성안 | |
| |정원 | 50명 | |
| |수강료 | 50,000원 | |
| |강의실 | 온라인 (Zoom) * 온라인 접속 정보는 첫 수업 전날 강좌별 게시판에서 확인 | |
| |강좌일시 | 수요일 3교시 (19:30~21:20) |

수강신청 기간
- 2023. 8. 21.(월) 14:00 - 2023. 9. 4.(월) 10:00
- 취소 및 환불: 2023. 9. 11.(월) 14:00까지

강좌 정보
| 강좌소개 | 1. 경제학은 크게 경제학과 비주류경제학으로 구분된다. 주류에 속하는 신고전학파경제학은 한국대학의 정규교과과정을 통해 체계적으로 훈련되고, 언론을 통해 반복 학습되고 있지만, 시민들은 물론 학생들도 제도경제학과 케인스경제학 등 비주류경제학을 체계적으로 학습하거나 접할 기회는 거의 없다.
2. 이런 열악한 문화적 환경 속에서 진보정당은 경제정책을 수립하고, 민주시민들은 그 정책을 추종한다. 그 결과 경제정책은 설득력을 잃고, 지지자는 혼란에 빠지게 된다.
3. 이 강의는 ‘비주류경제학의 경제학모델’을 본성론, 인식론, 존재론, 윤리론. 인과율에 관한 ‘철학적 질문’으로부터 접근함으로써, 모델에 대한 이해도를 높이는 동시에 경제학 모델의 ‘영혼’에 다가가고자 한다.
4. 이 강의를 통해 2백년 서구 진보경제학자들의 고민의 결과를 체계적으로 학습함으로써, 진보정치인과 민주시민은 ‘좋은사회’에 이를 수 있다.
5. 전체내용은 두 학기(Ⅰ, Ⅱ)에 거쳐 강의되며, Ⅰ학기에서는 비주류경제학의 ‘영혼’에 해당하는 철학적 기반을 다진다. Ⅱ학기에서는 이런 철학적 질문을 비주류경제학의 모델에 적용해 영혼(철학)과 육체(모델)를 총체적으로 이해한다. |
| 강사소개 | 한성안 (saintcomf@naver.com) 1.학력 독일 브레멘대학교 경제학 박사 독일 브레멘대학교 경제학 디플롬 부산대학교 경제학 학사
2. 경력 좋은경제연구소 소장(현) 영산대학교 교수(전) KISTEP(한국과학기술기획평가원 이사(전) 한국사회경제학회 교육특별위원장(전) BMW 코리아 학술상(우수상) 수상
3. 저역서 『진보집권경제학』(생각의 길, 2020) 『리씽킹 이코노믹스, 다원주의경제학 입문-최전선의 경제학들』(스톡하머 외, 2019, 한성안 편역) 『경제학자 베블런, 냉소와 미소사이』(청람, 2019, 한성안 편역) 『경제학 위의 오늘』(2017, 왕의 서재) 『인문학으로 이해하는 경제학 광장』(2015) 『인문학으로 풀어보는 통계학』(청람, 2013) 『상식이 그리운 시대, 인문학으로 풀어보는 블로그경제학』(팩컴북스, 2012) 『유한계급론』(소스타인 베블런, 지만지, 2008, 한성안 편역)
4. 언론 활동사항 및 활동경력 현재 페이스북 및 네이버 파워블로그 운영 중 <국제신문> ‘화요경제 항상항심’ 필진으로 활동 중 KBS 부산의 <굿모닝부산> 시사경제(2년) TBN(부산교통방송), <한성안의 경제세상만사>(8개월) 한겨레신문 <한성안의 경제산책>(2년) 프레시안, 르몽드디플로마티크, 이투데이, 부산일보 필진 역임 |
| 진행방식 | 비대면 zoom 강의 강의 후 자유토론 |
| 교재 | 『진보집권경제학』(한성안, 2020, 생각의 길) - 강의자료로 사용하는 ppt 파일을 매주 제공하여 이해를 돕는다. - 첫 수업부터 본격적인 내용에 들어가기 때문에 첫 시간부터 교재를 꼭 지참해야 한다. |
| 참고문헌 | 『경제학자 베블런, 냉소와 미소사이』(켄 맥코믹 저. 한성안 역, 2019, 청람) 『포스트케인지언경제학에의 초대』(존 킹 지음, 현동균, 박해선 역) 『포스트케인스학파 경제학 입문』(마크 라부아 지음, 김정훈 옮김, 2016, 후마니타스) 『정의란 무엇인가』(마이클 샌델 지음, 김영철 옮김, 2014, 와이즈베리) |
| 강좌횟수 | 총 10회 |
| 난이도 및 수강요건 | 본 강의는 인문학적 질문으로부터 시작하기 때문에 비전공자, 전공자, 대학원생 등 다양한 수준의 수강생들에게 열려 있다. |

강의 계획
| 1주차 | 9월 6일(수) 3교시 (19:30-21:20) 경제학은 인문학, 자연과학과 어떤 관계를 갖는가? 경제학은 왜 경제학파로 분열되는가? 3. 수학은 경제학에 본질적인가? (교과서 1장) |
| 2주차 | 9월 13일(수) 3교시 (19:30-21:20) 1. 주류경제학과 비주류경제학은 ‘경제’를 어떻게 이해하는가? 2. 제도란 무엇이며, 제도 없는 경제가 존재할 수 있는가? (교과서 2, 3장) |
| 3주차 | 9월 20일(수) 3교시 (19:30-21:20) 1. 비주류경제학의 인과율은 무엇인가? 2. 인간은 합리적인가? (교과서 4장) |
| 4주차 | 9월 27일(수) 3교시 (19:30-21:20) 사람은 이기적인가? 경제학모델에 ‘사람’은 존재하는가? (교과서 5장) |
| 5주차 | 10월 4일(수) 3교시 (19:30-21:20) 인간은 개인적 존재인가? 사회적 존재인가? 비주류경제학에서 ‘구성의 오류’는 얼마나 중요한가? 구성의 오류는 어떤 모습들로 나타나는가? (교과서 6장) |
| 6주차 | 10월 11일(수) 3교시 (19:30-21:20) ‘비용’은 만악의 근원인가? 어떤 철학적 질문으로부터 최저임금인상정책이 도출되는가? 저축의 역설에 대한 철학적 질문을 제기해 보았는가? (교과서 6장) |
| 7주차 | 10월 18일(수) 3교시 (19:30-21:20) 죄수들은 어떻게 딜레마로부터 탈출할 수 있을까? 신고전학파경제학의 ‘수요곡선’은 보편적 법칙인가? ‘사회적 존재’로부터 어떤 수요곡선이 그려지는가? (교과서 6장) |
| 8주차 | 10월 25일(수) 3교시 (19:30-21:20) 경제학 모델에서 ‘사람’은 어디에 존재하는가? 사람은 같은가, 다른가? 실존은 본질에 앞서는가? (교과서 7장) |
| 9주차 | 11월 1일(수) 3교시 (19:30-21:20) 사람은 무엇으로 사는가? 경제학은 도덕적 가치를 추방해야 과학적인가? 비주류경제학은 어떤 도덕적 판단을 내리는가? 좋은삶(eudaimonoa)에 이르는 불변의 법칙이 존재하는가? 경제학이 자연과학을 수용할 범위는 어느 정도인가? (교과서 8장) |
| 10주차 | 11월 8일(수) 3교시 (19:30-21:20) 자연은 희소한가? 인간의 욕망은 무한한가? 다다익선과 과유불급 중 어떤 사자성어가 ‘과학적’인가? 불평등과 좋은삶은 어떤 관계를 가지는가? (교과서 9장) |
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